(CARLOS SCOTT, 14/08/2012) |

«En la iglesia de Antioquía eran profetas y maestros Bernabé; Simeón, apodado el Negro; Lucio de Cirene; Manaén, que se había criado con Herodes el tetrarca; y Saulo. Mientras ayunaban y participaban en el culto al Señor, el Espíritu Santo dijo: «Apártenme a Bernabé y a Saulo para el trabajo al que los he llamado». Así que después de ayunar, orar e imponerles las manos, los despidieron». Hechos 13.1-3.

Nos preguntamos como iglesia: ¿Cuál será el trabajo para el cual nos llama el Señor en los próximos años, y qué nuevos desafíos pone en nuestras manos? ¿Cómo entender que somos una iglesia en misión?

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Imagen del Meteosat (MSG3), agosto 2012 | AMPLIAR

(JORGE FERNÁNDEZ, 10/08/2012)  ¡Quién no recuerda al entrañable protagonista creado por Steven Spielberg, señalando con su dedo luminoso al cielo estrellado, añorando su hogar! “Mi casa... mi casa”, repetía una y otra vez ET con voz quebrada y cargada de nostalgia.

Pues yo acabo de recordarle ahora, al ver esta magnífica foto de la Tierra -¡la más reciente!- tomada por el nuevo satélite geoestacionario meteorológico europeo, Meteosat (MSG3), lanzado al espacio el pasado domingo.

"¡Mi casa!... Nuestra casa...", fue el primer pensamiento que me vino a la mente, en un súbito arrebato de nostalgia extraterrestre, encandilado por la belleza de la imagen.

¿Verdad que se ve bellísima, sobre ese tapiz de celestial terciopelo negro? ¿Con ese azul marino en la superficie y esas pinceladas verdes, marrones, ocres y blancas de tan artística factura?

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CRISTIAN FRANCO, 10/08/2012 | Es innegable que la llamada “globalización” nos introdujo en una corriente de cambios vertiginosos que (en la mayoría de los casos) nos ha tomado por sorpresa. Sin entrar en un análisis pormenorizado, pienso que una de las consecuencias positivas ha sido el creciente intercambio cultural a nivel mundial.

¡Qué bueno fue conocer a Freddy Valdez García! Proveniente de la región de Huaraz (Perú), este querido amigo llegó a la Argentina en búsqueda de mejores condiciones económicas, con el objetivo prioritario de ayudar a su familia. Al igual que tantos otros hermanos y hermanas latinoamericanos, se vio obligado a abandonar su país por un indeterminado período de tiempo. Pero no vino solo: trajo sus recuerdos, tradiciones y costumbres.

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(José Luis Andavert Escriche, 09/08/2012) Durante el pasado mes de julio del 9 al 13, en la capital de la preciosa Costa Rica, tuvo lugar el encuentro CLADE V como culminación de un proceso de reflexión teológica en el continente americano.

Era mi primera vez en un CLADE, encuentro organizado por la Fraternidad Teológica Latinoamericana (FTL), y debo decir que me impactó especialmente el ambiente fraterno y de diálogo reinante durante todo el evento.

Teólogos y teólogas evangélicos venidos de todo el Continente se juntaron para reflexionar. Se trataba de un encuentro de fraternidad y diálogo con la Palabra y teniendo en cuenta la gran diversidad del pueblo evangélico en América Latina, pero todos con un empeño común: el compromiso con el Reino de Dios y su expresión en la vida y misión de la Iglesia latinoamericana.

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(JUAN MANUEL QUERO, 06/08/2012) El semanario «The Economist» recogió en su primera página, la difícil situación por la que está pasando España, representando esta realidad con la idea de que a «Spain» se le está cayendo la «S», quedando «pain» que significa pena y dolor en inglés.[1] Esta es la desolación que auguran diferentes artículos en la prensa internacional. Siguiendo este juego de palabras en inglés, quisiera ilustrar otras realidades, que son las que han hecho que se desplome la «S» para dar a luz una situación dolorosa.

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CRISTIAN FRANCO, 03/08/2012 | Imaginando posibilidades, se me ocurrió una idea: fundar la Sociedad de Cosméticos Anónimos. Espacio de encuentro catártico por excelencia, buscará constituir un ámbito en el que los maquillajes y ungüentos, las pomadas y cremas puedan relatar sus experiencias y hallar algo de sosiego en medio de sus tribulaciones.

Hasta me aventuro a pensar en los diálogos y casi puedo escuchar lo que se dirá durante algunas de las sesiones: la base en polvo quejándose del abuso cotidiano de la que es víctima, el corrector de ojeras insistiendo que su capacidad para encubrir los desvelos ha colmado su paciencia, el delineador para labios comentando el fastidio que le da ser cómplice de la conspiración de las sonrisas falsas, y la máscara para pestañas negándose a seguir proyectando ilusiones.

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(CARLOS SCOTT, 03/08/2012) |  N.d.R: Esta es la segunda parte de un extenso e interesante artículo, en el que el autor esboza el tema de la "movilización misionera de la iglesia Iberoamericana". Aquí realiza una serie de 14 sugerencias concretas para movilizar a una iglesia misionera emergente con importantes desafíos por delante.

. La movilización de la Iglesia Iberoamericana. Características, Tendencias y Luchas (I Parte)

"El objetivo principal en la movilización es ver el liderazgo de pastores comprometidos con la obra misionera, desarrollando juntos estrategias de apoyo a las iglesias en las diferentes etapas de madurez en la obra misionera. Pastores desafiando a pastores, iglesias modelando a iglesias, trabajando en cooperación con otras iglesias para hacer más alcanzables y de mayor impacto los proyectos misioneros entre los pueblos menos evangelizados y no alcanzados. La iglesia necesita una transformación en su llamado, transformación en su compromiso, la revisión de su propósito y volver a las cosas sencillas que dieron origen a la iglesia" (David Ruiz).

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GUILLEM CORREA, 30/07/2012 | Hace aproximadamente un año que sufrimos la locura de un noruego asesino y hace unas pocas semanas hemos sufrido la locura de otro asesino en Aurora, Colorado-Estados Unidos-. Tenemos razones, más que razonables, para preguntarnos por qué pasan estas cosas. La respuesta más obvia es responder porque hay leyes que permiten fácilmente el acceso a las armas.

Es una respuesta acertada pero no es una respuesta suficiente.

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(CARLOS SCOTT, 30/07/2012) |  N.d.R: Hemos dividido este interesantísimo artículo de Carlos Scott en dos partes debido a su extensión, para facilitar su lectura. En la primera parte el autor esboza un resumen histórico, hasta la actualidad, para describir el desarrollo de la Iglesia Evangélica iberoamericana y describir la realidad de su responsabilidad misionera. En la segunda parte, realiza una serie de 14 sugerencias concretas para movilizar a una iglesia misionera emergente con importantes desafíos por delante.

La Iglesia Evangélica Latinoamericana ha crecido rápidamente en los últimos 60 años. La nacionalización del liderazgo en la primera mitad del siglo XX y el surgimiento de iglesias nacionales en la década de 1930,  fueron factores decisivos para el desarrollo de estructuras eclesiásticas contextualizadas y eficaces.

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CRISTIAN FRANCO, 30/07/2012 | 

“Lloré hasta que no tuve más lágrimas; mi corazón está destrozado. Mi espíritu se derrama de angustia al ver la situación desesperada de mi pueblo. Los niños y los bebés desfallecen y mueren en las calles”.

(Libro de las Lamentaciones capítulo 2, verso 11)

Estoy cautivado con la lectura del libro “Perdonen mi optimismo”, de Juan Carr en diálogo con Yanina Kinigsberg (Editorial Planeta). Allí el fundador de la Red Solidaria comparte su mirada particular sobre la realidad actual y lo que significa desarrollar la cultura de la solidaridad con miras a transformar el mundo. Mediante pensamientos, ideas, experiencias y una vasta trayectoria de trabajo a favor del prójimo, expone la necesidad de que todos asumamos el compromiso que nos corresponde, siempre con una mirada de comunidad.  

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