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REINO UNIDO / LAMBETH 2022

Welby defiende con firmeza el matrimonio tradicional, pero aboga por la unidad y la convivencia entre los que creen diferente en el seno de la Comunión Anglicana

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La Conferencia Lambeth 2022 cierra en falso el conflicto por el matrimonio homosexual: “solo estamos de acuerdo, en que no estamos de acuerdo”.

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El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, pronuncia un discurso de apertura en la Conferencia de Lambeth de 2022 en el Reino Unido. / Neil Turner

(Reino Unido, 09/08/2022) Al menos 125 obispos anglicanos reunidos la pasada semana en la 15ª Conferencia de Lambeth 2022 en Canterbury, Inglaterra, respaldaron una resolución de 1998 contra la “práctica homosexual” junto con una nueva disposición que “se deben tomar medidas renovadas para garantizar que todas las provincias cumplan con esta doctrina en su fe, orden , y práctica”.

La conservadora Fraternidad del Sur Global de las Iglesias Anglicanas (Global South Fellowship of Anglican Churches - GSFA), lanzó un esfuerzo la semana pasada para reafirmar la Resolución 1.10, adoptada en Lambeth 1998, contraria al matrimonio entre personas del mismo sexo, como la postura oficial de la Comunión Anglicana. Tratar esta iniciativa había sido rechazado previamente por los organizadores de Lambeth 2022.

Durante la conferencia, Justin Welby, arzobispo de Canterbury y máximo líder anglicano, afirmó la enseñanza bíblica de que la práctica homosexual es pecaminosa y que la 1.10 sigue siendo una resolución válida. 

Pero también le dijo a The London Times: “No castigaré a las iglesias que celebren matrimonios homosexuales”

Con alrededor de 85 millones de adherentes, la Comunión Anglicana es el tercer cuerpo cristiano más grande del mundo y existe en 165 países. Unos 650 obispos asistieron a Lambeth, que concluyó el 8 de agosto y se celebró por última vez en 2008, lo que significa que la campaña de la GSFA obtuvo los votos de aproximadamente una quinta parte del clero presente.

“Doy gracias a Dios por todos los obispos que han reafirmado Lambeth 1.10 en su totalidad como la enseñanza oficial de la Comunión Anglicana sobre el matrimonio y la sexualidad”, dijo el arzobispo Justin Badi, primado de Sudán del Sur y presidente de la GSFA. “Los obispos de todo el mundo en esta conferencia nos han alentado mucho y han expresado su apoyo, en cualquier forma, para que la Comunión sea gobernada por la autoridad bíblica”.

Badi se ha convertido en una de las principales voces de los anglicanos conservadores y no ha escatimado palabras en su crítica a la teología liberal. Para demostrar su determinación, él y otros obispos conservadores en Lambeth se negaron a recibir la comunión en los servicios en la histórica catedral de Canterbury de 1400 años de antigüedad, donde Agustín sirvió como misionero en el siglo VI.

“No podemos partir el pan con obispos que traicionan la Biblia”, dijo en una entrevista con Church Times , un periódico británico centrado en asuntos anglicanos. “No podemos simplemente engañarnos a nosotros mismos, diciendo: 'Bien, estamos juntos'. No estamos realmente juntos. Esto es hipocresía”.

GSFA continuará buscando la aprobación de 1.10 de los obispos que no asistieron a la conferencia de este mes. Los obispos de Nigeria, Ruanda y Uganda boicotearon la Conferencia porque varias provincias anglicanas, incluidas Canadá, Gales, Escocia y los EEUU, permiten que los sacerdotes u obispos celebren matrimonios entre personas del mismo sexo u ordenen clérigos LGBTIQ+. Los obispos LGBTIQ+ participaron en todos los actos de Lambeth.

Durante la conferencia, Justin Welby, arzobispo de Canterbury y máximo líder anglicano, afirmó la enseñanza bíblica de que la práctica homosexual es pecaminosa y que la 1.10 sigue siendo una resolución válida. Pero también le dijo a The London Times: “No castigaré a las iglesias que celebren matrimonios homosexuales”. Los comentarios fueron ampliamente vistos como un intento de apaciguar a sus críticos de ambos lados.

Para algunos asistentes, la maniobra funambulista de Welby "perforó la ebullición" y permitió que el clero concluyera que Lambeth estaba de acuerdo en estar en desacuerdo, informó el Religion Media Centre. Particularmente, después de que Welby anunciara que su prioridad como arzobispo de Canterbury era la unidad. “No tengo, ni busco, la autoridad para disciplinar o excluir a una iglesia de la Comunión Anglicana”, dijo. “No lo haré. Puedo comentar en público en ocasiones, pero eso es todo".

En su discurso fundamental, Welby también afirmó que la postura de los progresistas occidentales y los conservadores del Sur Global era esencial para sus ministerios:

Para la gran mayoría de la Comunión Anglicana, la comprensión tradicional del matrimonio es algo que se entiende, se acepta y no se cuestiona, no solo por los obispos sino por toda su Iglesia y las sociedades en las que viven. Para ellos, cuestionar esta enseñanza es impensable, y en muchos países convertiría a la iglesia en víctima de escarnio, desprecio e incluso ataques. Para muchas iglesias, cambiar la enseñanza tradicional desafía su propia existencia.

Para una minoría, podemos decir casi lo mismo. No han llegado a la ligera a sus ideas de que la enseñanza tradicional debe cambiar. No son descuidados con las escrituras. No rechazan a Cristo. Pero han llegado a un punto de vista diferente sobre la sexualidad después de una larga oración, un estudio profundo y una reflexión sobre la comprensión de la naturaleza humana. Para ellos, cuestionar esta enseñanza diferente es impensable, y en muchos países está convirtiendo a la iglesia en víctima de escarnio, desprecio e incluso ataques. Para estas iglesias, el no cambiar la enseñanza tradicional desafía su propia existencia.

La renuencia de Welby para responsabilizar a los sacerdotes y obispos anglicanos por ignorar la 1.10 ha despertado un nido de avispas de críticas continuas de parte de los anglicanos conservadores. Mientras tanto, los liberales critican al arzobispo por ser tolerante con la homofobia y el trato injusto de la comunidad LGBTIQ+ dentro de la comunión.

Hace veinticuatro años, una gran mayoría de líderes anglicanos acordaron en la resolución 1:10 que “la práctica homosexual es incompatible con las Escrituras”, con la intención de prohibir los matrimonios entre personas del mismo sexo y las ordenaciones LGBTIQ+. Pero desde entonces, los líderes de la iglesia progresista han consagrado sacerdotes y obispos LGBT y han casado a parejas del mismo sexo en los EEUU y Canadá, entre otras provincias.

Desde que asumió el cargo en 2013, los intentos de Welby de mediar en la controversia sobre la homosexualidad han provocado fuertes reproches y boicots por parte de los conservadores. “Autorizar la práctica y la enseñanza de las uniones entre personas del mismo sexo como norma y no como una violación de las intenciones divinas para la humanidad”, dijo Badi, “es socavar la claridad y la autoridad de las Sagradas Escrituras, que son la base de nuestra vida común como comunidad. comunión."

GSFA se describe a sí misma como un "remanente santo" dentro de la Comunión Anglicana. Sus líderes participaron en Lambeth 2022, mientras que líderes del movimiento conservador GAFCON la boicotearon.

Algunos liberales han hablado con una retórica más moderada hacia los conservadores. “Nosotros en la Comunión Anglicana vivimos con una pluralidad de puntos de vista sobre el matrimonio”, declaró Michael Curry, obispo presidente de la Iglesia Episcopal en los EE. UU. “… aquí hay otra perspectiva que debe ser igualmente respetada: una perspectiva que incluye y abraza a las parejas del mismo sexo que buscan la bendición de Dios en sus relaciones amorosas, sus compromisos y sus familias”.

Estos desacuerdos sobre los derechos religiosos LGBTIQ+ ocurren en medio del declive demográfico de las iglesias anglicanas/episcopales en América del Norte y el Reino Unido y el rápido ascenso de las iglesias tradicionales en el llamado Sur Global. “Hay más anglicanos en la iglesia los domingos por la mañana en Nigeria que en todas las Islas Británicas y América del Norte juntas”, según Gerald McDermott, erudito y autor de El futuro del anglicanismo ortodoxo.

En el Reino Unido, la discordancia entre la iglesia y el estado complica la postura de la Comunión Anglicana hacia las uniones del mismo sexo. El Parlamento Británico aprobó los matrimonios civiles entre personas del mismo sexo en 2013, y la Reina Isabel II, cabeza titular de la Iglesia de Inglaterra, dio su “aprobación real” a la nueva ley.

Sin embargo, la Iglesia de Inglaterra tiene una política que no permite que los sacerdotes celebren tales servicios matrimoniales, pero apoya a las parejas célibes del mismo sexo en uniones legales civiles. Changing Attitude England, un importante grupo de defensa LGBTIQ+, considera que la oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo es homofobia.

El enfrentamiento entre los anglicanos se desarrolla a medida que más naciones han legalizado los matrimonios entre personas del mismo sexo. A partir de 2022, 32 países los permiten en todo el mundo. Pero África, con una población de 1.200 millones, es la única región donde la homosexualidad a menudo se criminaliza y el matrimonio entre personas del mismo sexo está prohibido. Sudáfrica es la única de las 54 naciones africanas que reconoce legalmente los matrimonios entre personas del mismo sexo.

Hace años, en el Lambeth de 1998, los obispos africanos surgieron como una parte clave del impulso conservador para mantener el anglicanismo ortodoxo. En gran parte debido al creciente número de obispos africanos presentes, y con el apoyo del entonces arzobispo de Canterbury George Carey, los líderes anglicanos votaron 526 a 70 (con 45 abstenciones) a favor de la resolución 1.10, una gran mayoría del 82 por ciento. El texto de la resolución aconsejó que el “cuidado pastoral” sea el medio central de la iglesia para el cuidado espiritual de las parejas del mismo sexo. No había ninguna disposición para el castigo del clero por casarse con una pareja del mismo sexo.

Los anglicanos conservadores han creado numerosas organizaciones para guiar a los anglicanos hacia la enseñanza ortodoxa.

El grupo Global Anglican Futures (GAFCON) se basa en eventos y se reunió por primera vez en Jerusalén en 2008 con 1100 delegados de 29 países. Diez años después, GAFCON convocó a 1.900 delegados de 53 países. GSFA tiene sus raíces en reuniones de alto nivel que comenzaron en 1994 y actualmente cuenta con 24 iglesias miembro, incluida la Iglesia Anglicana disidente en América del Norte.

Los anglicanos conservadores enfrentarán otra prueba de su determinación cuando se reúnan en Kigali, Ruanda, en 2023 para la cuarta reunión de GAFCON. Muchos creen que el futuro pasa por “descolonizar” la fe, alejando al anglicanismo de su centro histórico en Canterbury y de los líderes occidentales heterodoxos. O como resumió su argumento el canónigo Chris Sugden, líder del Oxford Center for Religion in Public Life: “África es ahora el verdadero corazón del anglicanismo”.

Badi prometió que sus colegas del Sur Global se quedarían y buscarían la “reparación del desgarro” en la comunión. “Que se vayan o se arrepientan los de teología revisionista”, dijo en una rueda de prensa. “Occidente tenía el evangelio y nos lo llevó a África. Puede que tengamos que traerlo de vuelta.

Fuente: Christianity Today (TIMOTHY C. MORGAN) / Traducción y edición: Actualidad Evangélica

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