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OPINIÓN / por JOSÉ LUIS FERNÁNDEZ CARNICERO

31 de octubre: Día de la Reforma

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Este artículo fue publicado originalmente en gallego, en una columna de opinión del orensano diario digital La Región.

Lutero

(LaRegion.es, 30/10/2019) Cada año que pasa, desde 1517, se celebra el día de la Reforma en el mundo protestante. Si soy honesto, no me imagino a Lutero clavando esas 95 tesis en la puerta de la iglesia de Wittemberg, pero lo cierto es que aparecieron allí y comenzaron un debate que siempre se resolvería fuertemente con la excomunión o la muerte. 

Por eso creo que es de poca importancia para Lutero u otro discípulo enviado por él, poner tal aviso en el tablón de anuncios. Años después, el autor de la tesis declaró: “Me opuse a las indulgencias y a los papistas sin usar la fuerza. Solo enseñé, prediqué y escribí la Palabra de Dios y nada más. Y mientras dormía o bebía cerveza con mis amigos Melanchton y Nicholas, la Palabra de Dios perturbó mucho al papado. No hice nada, la Palabra hizo todo”. Es cierto que todo tiene su tiempo y los tiempos no son nuestros. Mucho antes de que Lutero intentara llevar a cabo una Reforma y no lo creía conveniente, sirvió como referencia para otros momentos de la historia. Estoy pensando en Prisciliano muerto en Trier, Juan Huss quemado en la hoguera en Bohemia, Isabel de la Cruz (franciscana), arrestado por la inquisición por ofrecer la Biblia a la gente y una larga lista de voces apagadas.

Este año, mientras muchos celebran American Samain o Halloween, quiero centrarme en la razón de Lutero para elegir el 31 de octubre para hacer público su pensamiento. La fecha no fue elegida al azar. Este es el día antes del celebrado "día de todos los santos" que tiene su origen en la iglesia primitiva, que conmemora la muerte de un mártir. Fue el papa Gregorio IV quien en noviembre IX declaró el 1 de noviembre como ese día de celebraciones. Lutero sabía que en ese momento había más movimiento que en otros días, porque lo que los católicos romanos celebraron fue la santificación de los muertos después de abandonar el purgatorio. La fiesta no era solo para los santos canonizados, sino para todos aquellos que por indulgencias habían abandonado el llamado "estado intermedio". La Biblia no habla del purgatorio, y aunque la mayoría de los teólogos católicos ya no creen en esta doctrina, continúa coexistiendo con el llamado limbo de los justos. La única referencia posible es agonizante en una exégesis forzada de un libro deuterocanónico como el de Macabeos. Y de esta manera, Lutero se apresura, con la autoridad de la Biblia al mercado de las indulgencias, el día antes de la fiesta romana. 

Hoy, muchos fieles continúan esperando que se aplique el Concilio Vaticano II. Este es el caso de Hans Küng, quien, hablando de la Reforma, dice: "El punto de partida de la empresa reformadora de Lutero no fue el abuso de la iglesia, ni el tema de la iglesia, sino el tema de la salvación". "Lutero encontró la respuesta en la epístola de Romanos: los justos vivirán por fe". La salvación es un regalo de Dios y Küng enfatiza que Lutero descubre en la Biblia cómo Dios justifica al pecador sin merecerlo. Por gracia a través de la fe.  

JLFCarnicero

José Luis Fernández Carnicero

Este año se celebra en muchas partes del mundo el día de la Reforma, en el que la Biblia juega un papel vital. Por lo tanto, recordando que tenemos la Biblia del Oso durante 450 años, la primera traducción completa al español, la Sociedad Bíblica de España ha planeado celebrar en nuestra ciudad todos estos eventos. Una iniciativa más para que todos sepan sobre esta joya que nos trajo la Reforma.

Fuente: La Región.es (Orense) / Autor: José Luis Fernández Carnicero

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