Lunes, 25 de Febrero de 2013 00:00

(José Luis Navajo, 25/02/2013) No es invención mía el término, ni fui yo quien lo acuñó, pero la extraña palabra encierra un cien por ciento de verdad: Las grandes crisis cobijan en su seno a las mayores oportunidades.

Algo así… muy parecido a eso, he podido comprobarlo de forma experiencial en las últimas semanas.

La carta me alegró y emocionó a partes iguales. Una brevísima misiva que llegaba de Estados Unidos y que contenía un comunicado cordial.

La sencilla nota era remitida por una de las casas editoriales con las que publico. En ella me informaban de que YOLIMWON PUBLISHING, conocida editorial coreana había adquirido los derechos de mi libro “Una Cruz En El Desierto” para su publicación en ese idioma.

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Viernes, 22 de Febrero de 2013 00:10

Un joven judoca derriba a otro en una competición

(JORGE FERNÁNDEZ, 22/02/2013) Mi deporte de infancia y juventud fue el Judo. Lo practiqué desde los 8 hasta los 19 años, hasta que las responsabilidades laborales, académicas y sociales me obligaron a abandonarlo.

También he practicado el fútbol y otros muchos deportes, pero ninguno con la disciplina y pasión que le dediqué al Judo, un "arte marcial" diferente a todas las demás, tanto por su filosofía, técnica, preparación física y valores -humanos y deportivos-. Esta es la razón por la que muchos profesionales de la salud lo recomiendan para niños, porque es un deporte que ayuda al desarrollo físico integral, y también personal.

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Viernes, 22 de Febrero de 2013 00:00

(CARLOS SCOTT, 22/02/2013)

«Y la mano del  Señor estaba con ellos, y gran número creyó y se convirtió al Señor» Hechos 11:21

Cada cristiano es llamado a participar y a ejercer el sacerdocio universal de los creyentes. La misión tiene lugar por doquiera. Impulsados por la fe, los cristianos cruzan la frontera entre los que creen y los que no creen, y del otro lado de esa frontera dan testimonio de su fe. Dado que Dios es un Dios misionero el pueblo de Dios es un pueblo misionero. El Espíritu ha sido derramado sobre todo el pueblo de Dios, no sólo sobre unas personas seleccionadas. La comunidad de fe es la portadora primaria de la misión. .

Jürgen Moltmann en su tesis sobre la teología del futuro dice: «Se dirigirá no únicamente hacia el servicio divino en la Iglesia, sino también hacia el servicio divino en la vida cotidiana del mundo». Este servicio se ofrece en la forma de la vida común y corriente de la comunidad cristiana «en tiendas, aldeas, granjas, ciudades, aulas, hogares, oficinas legales, consultorios, en la política, el gobierno y la recreación»^[1] La iglesia esta juntamente con los demás seres humanos, sujetos a las condiciones sociales, económicas y políticas de este mundo. En esta perspectiva, Karl Barth (citado por David Bosch) comenta: la Iglesia es «el pueblo de Dios en medio de los acontecimientos mundiales» y la «comunidad para el mundo»^[2]

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Jueves, 21 de Febrero de 2013 00:00

GUILLEM CORREA, 21/02/2013 | El pasado martes 19 de febrero de este año el programa Sense Ficció (de TV3) emitió el capítulo llamado “American Jesus” coproducido por TV3, y dirigido por Aram Garriga.

En este programa, y ​​desde su derecho a la libertad de expresión, se hizo una presentación de la fe evangélica de una parte del protestantismo de Estados Unidos que sencillamente logró desacreditar la fe evangélica.

Entre nosotros la ética protestante no es ni social ni jurídicamente impositiva. La ética protestante es aplicable a aquellas personas que se sienten vinculadas a ella por su propia fe. No imponemos al resto de la sociedad que se comporte como protestantes. Pero también, desde este respecto al otro, entendemos que como protestantes tenemos el derecho a ser respetados y a poder expresar, en igualdad de condiciones, cuáles son nuestras opiniones y versiones de la realidad.

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Viernes, 15 de Febrero de 2013 18:13

Benedicto XVI durante su visita a Santiago de Compostela

(Redacción, 15/02/2013) Con motivo del anuncio de la renuncia del Papa Benedicto XVI, distintos medios de comunicación se han puesto en contacto con las confesiones religiosas no católicas para recabar sus opiniones al respecto.

En especial, las confesiones religiosas que mantienen una relación institucional con el Estado –musulmanes, judíos y protestantes-, han sido las consultadas y, todas, con distintos grados y matices, se han mostrado respetuosas de una decisión que, fundamentalmente, atañe al propio Papa y a la Iglesia Católica.

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Viernes, 15 de Febrero de 2013 00:00

GUILLEM CORREA, 15/02/2013 | La noticia nos sorprendió doblemente a todos nosotros. La renuncia del Papa a continuar en su pontificado nos sorprendió por inesperada y por la novedad del evento.

No estamos acostumbrados a este tipo de decisiones.

Suele ser recomendable que cuando asumes alguna responsabilidad, más o menos pública, trates de acercarte a alguien que ya ha pasado por esta experiencia para recibir sus sabios consejos.

Con el paso del tiempo la mayoría de lo que te han dicho se desdibuja en tu memoria pero lo que nunca deberíamos olvidar es aquel sabio consejo que dice que más importante que saber llegar es saber salir.

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Jueves, 14 de Febrero de 2013 00:00

(JORGE FERNÁNDEZ, 14/02/2013) Cuenta la leyenda que Valentín era un religioso cristiano que, hacia el siglo III, ejercía su ministerio en Roma. Gobernaba por entonces el emperador Claudio II, quien decidió prohibir la celebración de matrimonios para los jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenían menos ataduras. Valentín consideró que el decreto imperial era injusto y desafió al emperador. Celebraba en secreto matrimonios para jóvenes enamorados (de ahí que se haya popularizado que San Valentín sea el ‘patrón’ de los enamorados).

Según la tradición –cuya celebración está muy arraigada en los países anglosajones y se ha extendido por otras latitudes a lo largo del siglo XX-, el emperador Claudio hizo ejecutar a Valentín el 14 de febrero de 270 D.C.- De allí que, cada 14 de febrero, se celebre en algunos países el “Día de los Enamorados”, y en otros, el “Día del amor o de la Amistad”.

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Jueves, 14 de Febrero de 2013 00:00

(CARLOS SCOTT, 14/02/2013)

«Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de ustedes. En todas mis oraciones  por todos ustedes, siempre oro con  alegría, porque han participado en el evangelio desde el primer día hasta ahora» Filipenses 1:3-4

Hacia finales del siglo diecinueve y comienzos del veinte se comienza a ver la importancia de la unidad de la iglesia en relación con la misión. Este paso significativo implico la realización de la conferencia misionera mundial de Edimburgo en 1910. Anteriormente se entendía la unidad en términos de consenso doctrinal y debate teológico. El resultado fue dejar al mundo fuera del foco de acción de la iglesia. Fue a partir de Edimburgo 1910 que se relacionó la unidad con la misión como una puerta abierta hacia el mundo.

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Martes, 12 de Febrero de 2013 00:00

(JUAN MANUEL QUERO, 12/02/2013) En el artículo anterior introducíamos la situación del hombre y de la mujer con un papel de dirección o influencia social significativa, en una viciada actuación de autoritarismo y corruptela, que incluso producía una forma de vivir y actuar, no solamente desde el nivel de liderazgo, sino también desde la esfera del liderado. Me gustaría, después de esta breve reflexión, tratar de las características que ha de tener un líder o una persona e nivel de dirección, en el sentido más amplio de lo que esto significa.

Una primera característica que quisiera presentar, como una invitación que lanzo, para que podamos hacer un ejercicio de reflexión, es la integridad en el liderazgo. Un líder sea político, empresarial, eclesial o de otra corporación, es un gran peligro cuando la integridad es algo que no se le pide, con todas sus consecuencias. Y con esto no me refiero solamente a que «la mujer de cesar no solamente ha de serlo, sino también parecerlo», en algún sentido sí, pero en otros, quizás sea todo lo contrario, para realmente ser integro.

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Lunes, 11 de Febrero de 2013 00:00

(José Luis Andavert Escriche, 11/02/2013) Cuando escribo estas palabras me encuentro en el extremo oriental del Mediterráneo en la ciudad de Estambul participando en un seminario sobre la traducción de la biblia con participantes de otros 16 países europeos y especialmente de la cuenca mediterránea.

La conversación con otros colegas que participan del curso me ha llevado a reflexionar, así, a vuela pluma, sobre la situación religiosa en el entorno del Mare Nostrum. El panorama de la fe cristiana de un extremo al otro del Mediterráneo y de una orilla a la otra cambia radicalmente según vamos de Occidente a Oriente y de Norte a Sur.

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